La búsqueda de la certeza bloquea la búsqueda de sentido. La incertidumbre es la condición misma que impulsa al hombre a desplegar sus poderes. — Erich Fromm
—¿Qué perdura después de esta línea?
La paradoja de la certeza
Fromm plantea, desde el inicio, una inversión provocadora: aquello que solemos perseguir como seguridad absoluta puede convertirse en un obstáculo para vivir con profundidad. Si todo estuviera resuelto de antemano, la pregunta por el sentido perdería fuerza, porque el ser humano ya no tendría que interpretar, elegir ni comprometerse con su propia existencia. Así, la certeza total no libera; más bien inmoviliza. En ese marco, la frase sugiere que el sentido no nace de respuestas cerradas, sino del diálogo constante con lo desconocido. Como también ocurre en obras existencialistas como El mito de Sísifo de Albert Camus (1942), la vida adquiere espesor precisamente cuando el individuo debe responder sin garantías definitivas. La incertidumbre, entonces, deja de ser un defecto del mundo para revelarse como una condición fecunda.
El sentido como tarea, no como hallazgo
A partir de ahí, puede verse que Fromm entiende el sentido no como un objeto listo para ser encontrado, sino como una construcción activa. El hombre despliega sus poderes cuando interpreta su experiencia, asume riesgos y da forma a sus valores en medio de opciones incompletas. En otras palabras, vivir con sentido exige participar en la creación de la propia vida. Esta idea dialoga con Viktor Frankl en El hombre en busca de sentido (1946), donde sostiene que el sentido no se recibe pasivamente, sino que se descubre en la respuesta responsable ante circunstancias difíciles. De ese modo, la incertidumbre no paraliza por sí misma; lo que paraliza es la renuncia a actuar mientras se espera una claridad imposible.
La libertad frente al miedo
Sin embargo, esta defensa de la incertidumbre no ignora su costo emocional. Fromm, en El miedo a la libertad (1941), analizó cómo muchas personas prefieren someterse a sistemas rígidos, autoridades fuertes o ideas dogmáticas con tal de escapar de la angustia de decidir. Por eso, la búsqueda obsesiva de certeza suele esconder una necesidad de protección más que un amor genuino por la verdad. En consecuencia, aceptar la incertidumbre es también un acto de madurez. Significa tolerar que no todo puede controlarse y, aun así, seguir pensando, amando y eligiendo. Lejos de debilitar al sujeto, esa aceptación fortalece su autonomía, porque lo obliga a ejercer sus capacidades en vez de delegarlas en certezas prestadas.
Creatividad nacida de lo abierto
Además, la frase de Fromm sugiere que los poderes humanos florecen precisamente cuando el horizonte permanece abierto. La creatividad, la reflexión ética y la imaginación no suelen surgir en contextos donde todo está fijado, sino allí donde hay preguntas sin respuesta definitiva. Un científico formula hipótesis porque no sabe; un artista crea porque lo real todavía no está dicho del todo. Esta intuición aparece también en la tradición filosófica de Sócrates, cuya confesión de ignorancia en los diálogos de Platón, como la Apología (c. 399 a. C.), no representa debilidad, sino el punto de partida del examen de la vida. Del mismo modo, la incertidumbre impulsa al ser humano a explorar recursos interiores que permanecerían dormidos bajo el espejismo de la certeza.
Una ética de la vulnerabilidad activa
Finalmente, la cita propone una manera más humana de habitar el mundo: no eliminando la duda, sino aprendiendo a vivir creadoramente con ella. En lugar de entender la vulnerabilidad como fracaso, Fromm invita a verla como el terreno donde se ejercitan el coraje, la responsabilidad y la apertura al otro. Solo quien acepta no tener garantías absolutas puede escuchar, revisar sus convicciones y transformarse. Por eso, la incertidumbre no es el enemigo del sentido, sino su condición de posibilidad. Allí donde la certeza clausura, la duda bien asumida abre caminos. Y en esa apertura, el ser humano no se pierde necesariamente; más bien encuentra la ocasión de desplegar, con mayor autenticidad, sus facultades más hondas.
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