Asimismo, la idea dialoga con otras tradiciones. Gandhi propuso sé el cambio que quieres ver, subrayando la coherencia personal. Hannah Arendt, en On Revolution (1963), distinguió entre liberar y fundar: la verdadera novedad se sostiene en instituciones vividas, no solo en rupturas. Paulo Freire, en Pedagogía del oprimido (1970), habló de praxis: reflexión y acción inseparables. Le Guin converge con ellos al situar la transformación en sujetos que aprenden, se corrigen y crean mundos en común. [...]
