名言：1
顺着这一质询，三条经典路径浮现。康德在《道德形而上学基础》(1785)主张把人当作目的本身，暗合“帮助”应尊重对方主体性。功利主义自密尔《功利主义》(1863)起倾向以总体幸福衡量行为好坏，于是“为何而在”可被功效所解释。利维纳斯在《整体与无限》(1961)更强调他者之脸的召唤：意义从回应他者中生出。这三种视角彼此张力十足，却共同把奥登的幽默变成一种严肃的伦理提醒。接下来，让我们把视线移向群体运作的现实逻辑。 [...]
Created on: 8/10/2025
