A su vez, la intuición freireana resuena en otras genealogías. El diálogo socrático en Platón, República (c. 375 a. C.), muestra cómo la pregunta ordenada conduce de la opinión al conocimiento. John Dewey defendió que aprendemos haciendo y pensando sobre lo hecho, vinculando escuela y vida pública (Democracy and Education, 1916).
En otra clave, María Montessori priorizó la exploración autónoma en ambientes preparados, afirmando que la curiosidad del niño es motor natural del aprendizaje (La mente absorbente, 1949). En todas estas tradiciones, la pregunta no desestabiliza el aula: la funda. [...]
