#无为

无为之治 简朴抑欲 弱志强骨 民不相争 心不纷乱 自然而治

首先，《道德经》第三章提出“不尚贤，使民不争”。当“贤”被高举为稀缺符号，竞争与攀比便被制度化，社会心态由务实转向逐名。反之，若淡化炫耀性荣誉与头衔崇拜，人们便不必围绕名目内卷，公共秩序反而趋稳。这里并非否定能力，而是反对把能力偶像化，使评价体系从激化欲望转向支持实际贡献。